把注意力放在正在做的事情上面
大家出入佛門，要懂得什麼叫「修行」。「修行」，就是要清淨收攝我們的三業。
很多人走路的時候很散漫，心不在焉，不知道在想些什麼，眼睛東張西望地，看起來就是無精打采的樣子。外表看似無精打采，在修道中就得不到清淨、得不到調整。
大家要記住，修行學佛，最重要就是要把三業收攝起來。如何收攝？第一就是收攝我們的心。最簡單的方法，就是在做任何事情的時候，注意力就集中在那件事情上。所以，走路的時候，就專心的走路，眼睛不要去看別的地方，因為眼睛一看別的地方，走路就不專心了，走路不專心，看起來步伐就顯得搖搖晃晃、步履輕浮的感覺。走路要心神氣定，記得把注意力放在步伐上，慢慢地走，這樣會使一個人看起來很安然、沈穩。
如果，工夫再深一點的話，就不是注意在做什麼事情了，而是把心安住在一個法門上，因為他的心神收攝起來了，這個時候，這個人看起來就是非常的安詳、穩定，而不是神不守舍、四處攀緣的樣子。
所以，在煮飯、吃飯、走路的時候，乃至和別人講話的時候，就把注意力放在正在做的事情上面，不要心不在焉，三心二意的。尤其不可以一面看書，一面聽錄音帶，這根本是一種錯誤的學習方式，你要看書就專心的看書，要聽錄音帶就專心的聽錄音帶，上課中就專心的上課，課誦時就專心的課誦，當然，絕對不可以再有任何的雜念。
大家不要以為只有在課誦、讀書的時候才可以修行，不是的！一天二十四小時都是在修行，甚至做夢時，你都會要求自己行為不要犯戒、能夠興起慈悲心、布施心，在夢中都會有菩薩行。修行要有這個觀念，這樣子我們道業就會成長。
有一個最好的方式就是不管做任何事情，心就繫在這個方法上。例如你修念佛，那麼走路也念佛，吃飯也念佛，做事也念佛，打坐你更念佛，或者你可以觀想。當然，聽經、課誦的時候，你就不可以念佛了。總而言之，凡事慢慢的練習，不要把我們的注意力往外去胡思亂想。要做這工夫，不是二年三年的事情，八年十年有一點點力量，就可以算是很好了，也可以說已經有很大的成績了。
大家要知道，今天我們根據這個道理朝這個方向去做，假使你從今天開始，那麼十年八年就會有成績，整個人就會收攝起來，心性就會很有力量，像鋼筋鐵骨一樣，有一股心性凝聚的力量在你的生命當中。不管站在哪兒，走在哪裡，做任何事，你的心都能收攝起來，不會外溢，處處充滿智慧、生命的力量。要不然，一天到晚打妄想，做什麼事都散漫無章，這樣子的修行，再怎樣的努力，都不會有成績的。
因此，大家千萬要為自己用功，不要做表面工夫，講一些好聽的話，做一些好看的事給別人看，我告訴你，那是騙你自己。你們不要騙別人，也不要騙自己，要把自己的心看清楚，到底在起什麼念頭？什麼念頭是對的？什麼是不對的？自己應該分辨得很清楚，不要連這個念頭是對或錯都分辨不清楚，那就再愚癡不過了。如果你現在還不懂得分辨的話，那麼這時就應該仔細的認清楚什麼是對？什麼是錯？認清楚以後，再慢慢朝著去偽扶正的腳步走。
今天這些話，目的是讓大家在日常生活中，在每一行為中看住我們的心念，不要讓心念隨意地散布。看住心念、收攝心神，就是修行用功處，希望大家仔細的揣摩。雖然這樣的方式很簡陋、零零碎碎，可是它的力量卻很大，如果不能掌握這些地方，修行想要得力，那是不可能的事。