「隨化度人難」 - 良因法師

十八、「隨化度人難」:學習佛法有了心得,能夠隨緣的度化眾生,並不是一件容易的事。因為度化眾生,除了自証的功德外,還必須有善巧方便,才能與眾生粗重的身心相接觸。

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「不說是非難」「會善知識難」 - 良因法師

十五、「不說是非難」,不談論種種人我是非、好壞對錯是很困難的。十六、「會善知識難」,這是正修的最後一段,說明契會善知識的教法,並不是一件容易的事。

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第九、「有勢不臨難」 - 良因法師

第九、「有勢不臨難」:「臨」指制裁,有勢力而不去制裁壓迫他人,這也是不容易的,即使是善良的天人,也會因為福報大小,而彼此壓迫,何況世間人呢。

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第八、「被辱不瞋難」 - 良因法師

第八、「被辱不瞋難」,這是對治瞋煩惱。在貪煩惱比較淡薄之後,接著會遇到的第二個問題,可能就是瞋煩惱。為什麼呢?因為少欲知足後,會逐漸生起種種功德,自我感覺也會良好。但是當遭遇別人輕慢,或非理的毀辱、乃至合理的責駡時,心中可能就會動瞋念了。

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禪宗公案的意義 - 良因法師

所以禪宗絕對沒有“一句話悟道”這樣的思想,不然就不需要禪堂終日苦修了。

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女居士應該避免的8種女人態 - 良因法師

女身是業果,豈能再不自重。人身難得,佛法難聞,莫誤人誤己,莫做障道人。欲改女人態請看《大愛道比丘尼經》中之「女人八十四態」,要心生慚愧,莫枉費「修行」二字

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