初訪水壩道場(Wat Khuen)之十一 - 泰國道場之旅(十四)


amit走了之後,下午喝飲料時間只有LP, Sallekho跟我,十分安靜.有時只是靜靜坐著喝沒講話.有一次托缽時,我跟Sallekho聊到外國人在泰國受到的優待,Sallekho也有一樣感覺,泰國人對外國來修行的人更好,他說有一次甚至有一位居士稱呼他Luang Por(泰國話意思是尊敬的父親),我聽了之後覺得十分誇張,因為Sallekho只有29歲,比我還年輕,出家也只有兩年,而Luang Por通常是稱呼出家很久的長老,可見外國人在泰國有多受歡迎.

三月二十二號又到了半月一次的比丘誦戒日兼布薩日.因為道場只有兩位比丘,根據戒律不必誦戒,不過就在吃完飯後,來了兩位年輕比丘跟兩位大約只有七八歲要出家的小白衣.我一開始不知道他們來這裡要做什麼,後來才知道,原來他們要來這裡湊齊四位比丘誦戒,因為根據比丘戒律,四位以上比丘在一個地方就必須誦戒.

所以今天下午很輕鬆,沒什麼工作,因為三點所有比丘就要在大殿誦戒.聽Sallekho說他們來自附近靠近大路邊的道場,沒記錯的話,也是阿姜查分院,他們走路過來這裡,雖然是附近,不過因為水壩道場太大,也要走一兩個小時.Sallekho半開玩笑的跟我說,他們是來擾亂他的,因為他根本就沒準備要誦戒.(比丘戒很長,誦一次要大約一個小時,所以若沒有常誦,很容易忘.)

我就反問Sallekho為什麼不讓來訪的比丘誦呢?Sallekho說通常都是住在本地的比丘誦,而不會讓來訪的比丘誦.我才恍然大悟.結束後Sallekho跟我說,這可能是他誦過最糟糕的一次,或第二遭的一次.不只常遺忘,猴子還跑到大殿門口吃東西玩耍干擾他,我聽了之後很無言.誦戒結束之後我們一起喝飲料,他們離去時小白衣拿了一些下午可飲用飲料回去.

今天布薩日晚上LP有一位弟子邀請LP到他的道場開示.我記得前幾天這位弟子才剛邀過LP,那時我住高腳kuti,那天LP跟Sallekho晚上約七點出去,好像十二點才回來.今天布薩日又邀請LP過去,Sallekho也要一起去,今晚大概只剩我一人了吧,沒想到下午喝茶的時候,LP問我要不要去.有機會當然不可錯過,於是我晚上就跟著LP和Sallekho一起去LP弟子的道場.聽Sallekho說LP這位弟子戒臘不低,大約二十出頭的戒臘,但是很年輕,大約四十出頭而已,因為從小沙彌就跟著LP出家,聽說跟LP就像父子一樣的關係.

晚上約七點有一位居士開車來接送,LP讓我搬了一箱飲料到車上載過去,因為我們這邊飲料太多喝不完.大約一個多小時候到了LP弟子的道場.這個道場很酷,依山而建,主要建物有樓梯相接,可以說幾乎沒有兩棟建物是蓋在同一個水平面上,LP跟Sallekho到了之後就被LP弟子兼住持接走,我就自己單獨行動.

這個大殿也很特別,是依著一堆數層樓高的大石頭搭起屋頂來的,目前還沒完工.我看到今天布薩日有很多居士帶著帳篷到這裡來,看來都是要來這裡過夜.LP到了之後沒多久,就被請到台上給開示,我沒帶錶,猜測LP大約講了一個多小時才結束,結束後居士們紛紛回到自己帳篷去休息,LP跟Sallekho被請到上面去,我不知道該到哪裡去,就待在大殿.這時大殿還有幾位泰國居士在,然後我又聽到他們在講"Vietnam","台灣","niban"...之類的話,看來又是在講我們了.沒想到竟然在這裡還有人談論我們,真誇張.

後來有泰國居士跟我說我可以到上面去,於是我就走到上面去,看到LP跟弟子在講話,頂禮過後我就坐一旁,過沒多久,我們就離開了.離開時LP對我講了一句話,我當然不懂意思.Sallekho對我說,LP說"你要來這裡完成你的bhavana(修行)",Sallekho跟我說這好像是泰國某種傳統或慣例之類的,我不是很懂他的意思.Sallekho有時也會跟我說一些LP講過的話,比方說:"put forth more effort, you will have no doubt"(增加精進,你將會沒有疑問),讓我蠻受用的.於是我們又坐車回到水壩道場,回來時已經十一二點非常晚了.


位置: Wat Pah Bodhiyan (Wat Khuen), Sathit Niman Kan Rd, Nikhom Lamdom Noi, Sirindhorn, Ubon Ratchathani 34350, Thailand