芒果樹叢林道場(Wat Pah Ampawan)人物篇 - 泰國道場之旅(十八)


假日用餐前,來寺廟供養跟聽法的人們

在芒果樹叢林道場我被分配到住在舊道場的一間孤邸(kuti),但是我只住了一兩天就搬到舊道場的大殿(sala)去住了,因為kuti裡面有超大型的壁虎,長度像手臂那麼長,而且還不只一隻,若只是這樣倒沒什麼關係,壞就壞在它們每天都會不定時從天花板上拉下超大型的大便,像手指頭那麼大.有一天睡午覺醒來覺得怎麼有臭味,才發現在我的頭旁邊有一個大便,每天都至少有三個以上這樣的大便從天花板掉落,曾試過用雨傘掛在頭頂上來擋,但是還是有很臭的味道,而且清理很麻煩,所以就只好把kuti讓給壁虎住.後來知道BOT底下的圖書館有沙彌常住,既乾淨又沒有蚊蟲,男白衣也可以住,所以之後我就搬去住那裡.

在水壩道場因為地處偏僻,來的人跟住的人都少,所以沒很多機會可以跟當地泰國人接觸.在國際叢林道場則因住眾幾乎都是外國人,大家都講英文,沒什麼泰國味,更沒什麼機會跟泰國人接觸,但芒果樹叢林道場位於泰國中部,接近曼谷,所以有很多泰國人會來這裡,我在這裡認識了很多泰國出家人跟當地人,他們對我很好,幫了我很多忙,這次造訪泰國,不論走到哪裡,泰國人都很願意並且高興地幫助從外國來修行者,真是令人感激.

我來這裡的第一天在早上掃地時,就遇到一位會講漢語的比丘,叫"Krooba光",祖先來自廣東跟福建交界的汕頭,他會講跟寫漢語,會寫自己的漢語名,也會講潮州話,潮州話跟台語蠻像的,可以部份甚至全部聽懂,我來之前並不知道會有這麼好的因緣,可以遇到會講漢語的比丘.他在去年雨安居前才出家,本來雨安居後想還俗,但LP Jundee跟他說要好好想想為什麼要出家,所以就繼續出家,但未來有可能還俗.他以前有來過台灣,在道場裡他幫了我很多忙,告訴我生活作息,以及一些道場的事情,還聯絡跟介紹幾位當地泰國華裔居士給我認識,真的是很感謝!

幾天後在誦戒布薩日前一天,照泰國傳統這天比丘都要剃頭,雖然在這裡住的白衣不用剃頭,但之前在國際叢林道場跟水壩道場都習慣光頭了,所以也跟著剃,Krooba光請了一位比丘幫我剃頭,他叫"Krooba Joe",Krooba光告訴我Krooba Joe會講英文,所以我就有機會跟他聊,後來才知道,他的祖先也來自汕頭,但他已經不會講漢語或潮州話.不過他以前待在日本公司,是做新幹線煞車系統的公司,會講一些日本話,剛出家沒多久,好像才三個月吧.他對我很好,我在烏汶時有買了一本泰語的書,找不到人發音給我聽,Krooba Joe很有耐心的念給我聽,我用我的手機錄起來,有空時就用手機放來聽,學講泰語,我所會不多的泰語幾乎都是他教的,讓我在跟當地人溝通上大大地便利起來!如果我能在那裡多住三個月,我相信我的泰語可以好到日常溝通沒有問題的程度.


位置: Wat Pah Ampawan, Amphawan, Nong Ri, Mueang Chon Buri, Chon Buri 20000, Thailand