芒果樹道場(Wat Ampawan) - 泰國道場之旅（二十一）

下午三點從 曼谷巴士站Mo Chit 出發後,小巴士走走停停,在大約五點時停在大路邊,司機示意要我下車,看來是到了,下車後看到旁邊有一條小路插滿旗子,上頭印有一位長老的相片,看來這應該就是Luang Por Jarun的照片了,剛下車就有計程車司機上前來問我要不要坐車,我跟他示意不必,就沿著小路走進去,大約十分鐘後,過了一條小水溝,看到一個小村落,再往內走一點,就看到了 Wat Ampawan.

進入大門後,第一個印象是人好多,不管走到哪裡都會看到一堆人,而且幾乎都是女眾,道場感覺有點小而擁擠.因為我看起來不像外國人,所以一開始沒人理我,只好亂走看看寺務處在哪裡.因為道場不大,走沒幾步就看到一個白衣女眾坐在一個很像接待處的地方,我上前用我所會的一點點泰語加英語表明來意,他們了解之後,要我在旁邊等一下,這時有個泰國本地年輕女生,用很流利的英語,加上有點兇的語氣跟我講話,她說這邊都是用泰語教禪修,若我不懂泰語,對我沒什麼幫助.

感覺得出來她不是很友善,這時一個看起來是寺裡工作人員的男眾示意要我跟他走,他領著我去見一個比丘,這位比丘漢語講得很好,他就是之前提到的那位華裔比丘,不意外的是,他的祖先也是從中國潮州來的,看來在泰國的華裔大部分都是來自中國的潮州跟汕頭.他對我很友善,他給我一本英文小冊子,裡頭有寺院的作息,早晚課唱誦文,以及禪修方法,並請那位男眾幫我安排房間,要我先把行李安放好,明天早上吃完早餐後來找他.

男工作人員領著我回到接待處,拿了一個表單給我填寫基本資料,旁邊有一個黑皮膚的泰國女生懂英語,看我們溝通得很吃力,就幫我翻譯,接著他們安排一間獨立套房給我,位於宿舍的二樓.後來我才發現,這棟宿舍是女生宿舍.除了我之外,出入這棟建築物都是女生,有時候會看到女生洗完澡後在走廊上擦頭髮,真的是蠻尷尬的.本地泰國人都是好幾個人一間房間,有的是睡大通舖,男生住在圍牆外,每個人分配到睡覺地方不到一坪,住大通舖則必須排隊等公共浴室,有時必須等很久才可以排到浴室,連沙彌也是住大通舖.我想可能因為我是外國人,所以才有一個人一間獨立套房的優待.

在這裡我沒有遇到任何的外國人,也沒有遇到任何外國比丘,看起來這裡是很純粹的泰國道場,跟阿姜查系統的分院道場不一樣.阿姜查系統的道場雖然住的人不多,但是常常可遇到一些外國人或外國出家眾,這裡完全沒遇到外國人,連來道場的人也都是本地泰國人.另一個差別是這邊來的人很多,住的人也很多,比較起來阿姜查的道場來的人跟住的人就沒這邊這麼多.這個道場樹不多,道場內蓋滿建築物,整個道場大約只有四五甲地,阿姜查的道場動不動就上百甲,裡頭有很多樹,感覺起來比較有佛陀時代的氣氛.

這裡唯一跟阿姜查道場很像的就是,若是外國人前來禪修,常常會成為道場內討論的話題,我在這裡就有一次不小心聽到他們在談論我從哪裡來,泰語裡的"台灣"發音跟台語發音一模一樣.在水壩道場更有趣,不只在道場內可以聽到當地泰國人講"台灣...台灣..",有一次LP Boonchu在布薩日晚上受邀到別的道場給開示,我跟著一起去,開示結束後我又聽到當地泰國人一直講"台灣...台灣...",十分有趣.

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相關連結:

[1]	Vipassana Retreat at Wat Ampawan [英文,看起來是由一個中國人寫的]

[2]	LP Jarun [英文介紹]

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位置: Wat Ampawan, สห. 4014, Phrom Buri, Sing Buri 16160, Thailand