漢譯南傳大藏經 第51冊
No.28 雙論(第1卷-第6卷) (6卷)
【郭哲彰譯】
第 6 卷
〔第六品〕行雙論
〔第一〕施設分
一〇二三
三行者是身行、語行、心行。入出息者是身行。尋伺者是語行。想、受者是心行，除尋伺之外，一切之心想應法是心行。
總說分
一〇二四
身是身行耶？身行是身耶？語是語行耶？語行是語耶？心是心行耶？心行是心耶？
一〇二五
非身是非身行耶？非身行是非身耶？非語是非語行耶？非語行是非語耶？非心是非心行耶？非心行是非心耶？
[P.360] 一〇二六
身是身行耶？行是語行耶？身是身行耶？行是心行耶？語是語行耶？行是身行耶？語是語行耶？行是心行耶？心是心行耶？行是身行耶？心是心行耶？行是語行耶？
一〇二七
非身是非身行耶？非行是非語行耶？非身是非身行耶？非行是非心行耶？非語是非語行耶？非行是非身行耶？非語是非語行耶？非行是非心行耶？非心是非心行耶？非行是非身行耶？非心是非心行耶？非行是非語行耶？
一〇二八
身行是語行耶？語行是身行耶？身行是心行耶？心行是身行耶？語行是心行耶？心行是語行耶？
一〇二九
非身行是非語行耶？非語行是非身行耶？非身行是非心行耶？非心行是非身行耶？非語行是非心行耶？非心行是非語行耶？
義釋分
[P.361] 一〇三〇
身是身行耶？不然。身行是身耶？不然。語是語行耶？不然。語行是語耶？不然。心是心行耶？不然。心行是心耶？不然。
一〇三一
非身是非身行耶？身行雖非是身但是身行，除身與身行之外，其餘者是非身、非身行。非身行是非身耶？身雖是非身行但是身，除身與身行之外，其餘是非身、非身行。
非語是非語行耶？語行雖是非語但是語行，除語與語行之外，其餘是非語、非語行。非語行是非語耶？語雖是非語行但是語，除語與語行之外，其餘是非語、非語行。
非心是非心行耶？心行雖是非心但是心行，除心與心行之外，其餘是非心、非心行。非心行是非心耶？心雖是非心行但是心，除心與心行之外，其餘是非心、非心行。
[P.362] 一〇三二
身是身行耶？不然。行是語行耶？語行是行而且是語行，其餘之行雖是行但是非語行。身是身行耶？不然。行是心行耶？
心行是行而且是心行，其餘之行雖是行但是非心行。
語是語行耶？不然。行是身行耶？身行是行而且是身行，其餘之行雖是行但是非身行。語是語行耶？不然。行是心行耶？心行是行而且是心行，其餘之行雖是行但是非心行。
心是心行耶？不然。行是身行耶？身行是行而且是身行，其餘之行雖是行但是非身行。心是心行耶？不然。行是語行耶？語行是行而且是語行，其餘之行雖是行但是非語行。
一〇三三
非身是非身行耶？身行雖是非身但是身行，除身與身行之外，其餘是非身、非身行。非行是非語行耶？然。非身是非身行耶？身行雖是非身但是身行，除身與身行之外，其餘是非身、非身行。非行是非心行耶？然。
非語是非語行耶？語行雖是非語但是語行，除語與語行之外，其餘是非語、非語 [P.363] 行。非行是非身行耶？然。非語是非語行耶？語行雖是非語但是語行，除語與語行之外，其餘是非語、非語行。非行是非心行耶？然。
非心是非心行耶？心行雖是非心但是心行，除心與心行之外，其餘是非心、非心行。非行是非身行耶？然。非心是非心行耶？心行雖是非心但是心行，除心與心行之外，其餘是非心、非心行。非行是非語行耶？然。
一〇三四
身行是語行耶？不然。語行是身行耶？不然。身行是心行耶？不然。心行是身行耶？不然。語行是心行耶？不然。心行是語行耶？不然。
一〇三五
非身行是非語行耶？語行雖是非身行但是語行，除身行與語行之外，其餘是非身行、非語行。非語行是非身行耶？身行雖是非語行但是身行，除語行與身行之外，其餘是非語行、非身行。非身行是非心行耶？心行雖是非身行但是心行， [P.364] 除身行與心行之外，其餘是非身行、非心行。非心行是非身行耶？身行雖是非心行但是身行，除心行與身行之外，其餘是非心行、非身行。非語行是非心行耶？心行雖是非語行但是心行，除語行與心行之外，其餘是非語行、非心行。非心行是非語行耶？語行雖是非心行但是語行，除心行與語行之外，其餘是非心行、非語行。
〔第二〕轉分
生分
一〇三六
若某人身行生者，於其人語行生耶？無尋伺而入出息生時，其人身行雖生而其人語行非生。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息生時，其人身行生而語行〔亦〕生。或又若某人語行生者，其人身行生耶？無入出息而尋伺生時，其人語 [P.365] 行生而其人身行非生。若入於初靜慮、欲纏〔有情〕而入出息生時，其人語行生而身行〔亦〕生。
一〇三七
若某人身行生者，其人心行生耶？然。或又若某人心行生者，其人之身行生耶？無入出息而心生時，其人心行生而其人身行非生。入出息生時，其人心行生而身行〔亦〕生。
一〇三八
若某人語行生者，其人心行生耶？然。或又若某人心行生者，其人語行生耶？無尋伺而心生時，其人心行生而其人語行非生。尋伺生時，其人心行生而語行〔亦〕生。
一〇三九
若於某處身行生者，於其處語行生耶？於第二靜慮、第三靜慮者，於其處身行生而於其處語行非生。於初靜慮、欲纏者，於其處身行生而語行〔亦〕生。或又若於某處語行生者，於其處身行生耶？於色纏、無色纏者，於其處語行生而於 [P.366] 其處身行非生。於初靜慮、欲纏者，於其處語行生而身行〔亦〕生。
一〇四〇
若於某處身行生者，於其處心行生耶？然。或又若於某處心行生者，於其處身行生耶？於第四靜慮、色纏、無色纏者，於其處心行生而於其處身行非生。於初靜慮、第二靜慮、第三靜慮、欲纏者，於其處心行生而身行〔亦〕生。
一〇四一
若於某處語行生者，於其處心行生耶？然。或又若於某處心行生者，於其處語行生耶？於第二靜慮、第三靜慮、第四靜慮者，於其處心行生而於其處語行非生。於初靜慮、欲纏、色纏、無色纏者，於其處心行生而語行〔亦〕生。
一〇四二
若某人於某處身行生者，……乃至……（「若某人」云云者與「若某人於某處」云云者皆同）。
一〇四三
若某人身行不生者，其人語行不生耶？無入出息而尋伺生時，其人身行 [P.367] 不生而其人語行非不生。凡心滅時、無入出息而無尋無伺心生時、入於滅盡定者、無想有情者，其人身行不生而語行〔亦〕不生。或又若某人語行不生者，其人身行不生耶？無尋伺而入出息生時，其人語行不生而其人身行非不生。凡心滅時、無入出息而無尋無伺心生時、入於滅盡定者、無想有情者，其人語行不生而身行〔亦〕不生。
一〇四四
若某人身行不生者，其人心行不生耶？若無入出息而心生時，其人身行不生而其人心行非不生。凡心滅時、入於滅盡定者、無想有情者，其人身行不生而心行〔亦〕不生。或又若某人心行不生者，其人身行不生耶？然。
一〇四五
若某人語行不生者，其人心行不生耶？無尋伺而心生時，其人語行不生而其人心行非不生。凡心滅時、入於滅盡定者、無想有情者，其人語行不生而心行〔亦〕不生。或又若某人心行不生者，其人語行不生耶？然。
[P.368] 一〇四六
若於某處身行不生者，於其處語行不生耶？於色纏、無色纏者，於其處身行不生而於其處語行非不生。於第四靜慮、無想有情者，於其處身行不生而語行〔亦〕不生。或又若於某處語行不生者，於其處身行不生耶？於第二靜慮、第三靜慮、第三靜慮者，於其處語行不生而於其處身行非不生。於第四靜慮、無想有情〔有〕者，於其處語行不生而身行〔亦〕不生。
一〇四七
若於某處身行不生者，於其處心行不生耶？於第四靜慮、色纏、無色纏者，於其處身行不生而於其處心行非不生。於無想有情〔有〕者，於其處身行不生而心行〔亦〕不生。或又若於其處心行不生者，於其處身行不生耶？然。
一〇四八
若於某處語行不生者，於其處心行不生耶？於第二靜慮、第三靜慮、第四靜慮者，於其處語行不生而於其處心行非不生。於無想有情〔有〕者，於其處語行不生而心行〔亦〕不生。或又若於某處心行不生者，於其處語行不生耶？然。
[P.369] 一〇四九
若某人於某處身行不生者，其人於其處語行不生耶？無入出息而尋伺生時，其人於其處身行不生而其人於其處語行非不生。凡心滅時、無入出息而無尋無伺心生時、無想有情者，其人於其處身行不生而語行〔亦〕不生。或又若某人〔於某處〕語行……乃至……（「若某人」云云者與「若某人於某處」云云者皆同可為廣說，於「若某人於某處」云云者〔唯〕不得言「入於滅盡定者」）。
一〇五〇
若某人身行生者，其人語行生耶？然。或又若某人語行……乃至……然。
若某人身行生者，其人心行生耶？然。或又若某人心行……乃至……然。
若某人語行生者，其人心行生耶？然。或又若某人心行……乃至……然。
一〇五一
若於某處身行生者，……乃至……（「若於某處」云云者一切皆相同）。
[P.370] 一〇五二
若某人於某處身行生者，其人於其處語行生耶？入第二靜慮、第三靜慮者，其人於其處身行生而其人於其處語行非生。入初靜慮者、欲纏〔有情〕者，其人於其處身行生而語行〔亦〕生。或又若某人於某處語行生者，其人於其處身行生耶？若於色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處語行已生而其人於其處身行非已生。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕者，其人於其處語行生而身行〔亦〕生。
一〇五三
若某人於某處身行生者，其人於其處心行生耶？然。或又若某人於某處心行生者其人於其處身行生耶？入於第四靜慮者、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處心行生而其人於其處身行非生。入於初靜慮、第二靜慮、第三靜慮者、欲纏〔有情〕者，其人於其處心行生而身行〔亦〕生。
一〇五四
若某人於某處語行生者，其人於其處心行生耶？然。或又若某人於某處心行生者，其人於其處語行已生耶？入於第二靜慮、第三靜慮、第四靜慮者、淨居〔天〕而第二心轉時，其人於其處心行生而其人於其處語行非生。入於初靜慮者、 [P.371] 欲纏〔有情〕、其餘之色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處心行生而語行〔亦〕生。
一〇五五
若某人身行不生者，其人語行不生耶？無有〔如是之人〕。或又若某人語行不生者，其人身行不生耶？無有〔如是之人〕。
若某人身行不生者，其人心行不生耶？無有〔如是之人〕。或又若某人心行不生者，其人身行不生耶？無有〔如是之人〕。
若某人語行不生者，其人心行不生耶？無有〔如是之人〕。或又若某人心行不生者，其人語行不生耶？無有〔如是之人〕。
一〇五六
若於某處身行不生者，……乃至……
一〇五七
若某人於某處身行不生者，其人於其處語行不生耶？若於色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處身行不生而其人於其處語行非不生。入於第四靜慮者、淨居〔天〕而第二心轉時、無想有情者，其人於其處身行不生而語行亦不生。或又若某人於某處語行不生者，其人於其處身行不生耶？若入於第二靜慮、第三靜 [P.372] 慮者，其人於其處語行不生而其人於其處身行非不生。若入於第四靜慮者、淨居〔天〕而第二心轉時、無想有情者，其人於其處語行不生而身行亦不生。
一〇五八
若某人於某處身行不生者，其人於其處心行不生耶？入於第四靜慮者、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處身行不生而其人於其處心行非不生。往生於淨居〔天〕時、無想有情者，其人於其處身行不生而心行亦不生。或又若某人於某處心行不生者，其人於其處身行不生耶？然。
一〇五九
若某人於某處語行不生者，其人於其處心行不生耶？入於第二靜慮、第三靜慮、第四靜慮者、淨居〔天〕而第二心轉時，其人於其處語行不生而其人於其處心行非不生。往生於淨居〔天〕時、無想有情〔有〕者，其人於其處語行不生而心行亦不生。或又若某人於某處心行不生者，其人於其處語行不生耶？然。
[P.373] 一〇六〇
若某人身行生者，其人語行生耶？然。或又某人語行生者，其人身行生耶？於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、於色纏、無色纏而於最後有時、往生於色纏、無色纏而般涅槃且死沒時，其人語行生而其人身行非生。若其餘者，〔其人〕語行生而身行〔亦〕生。
一〇六一
若某人身行生者，其人心行生耶？然。或又若某人心行生者，其人身行生耶？於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、於色纏、無色纏而於最後有時、往生於色纏、無色纏而般涅槃且死沒時，其人心行生而其人身行非生。若其餘者，〔其人〕心行生而身行〔亦〕生。
一〇六二
若某人語行生者，其人心行生耶？然。或又若某人心行生者，其人語行生耶？於其心之無間而無尋無伺最後心生時，其人心行生而其人語行非生。若其餘者，〔其人〕心行生而語行〔亦〕生。
[P.374] 一〇六三
若於某處身行生者，……乃至……
一〇六四
若某人於某處身行生者，其人於其處語行生耶？入於第二靜慮、第三靜慮者，其人於其處身行生而其人於其處語行非生。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕者，其人於其處身行生而語行〔亦〕生。或又若某人於某處語行生者，其人於其處身行生耶？於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處語行生而其人於其處身行非生。入於初靜慮者、其餘之欲纏〔有情〕者，其人於其處語行生而身行亦生。
一〇六五
若某人於某處身行生者，其人於某處心行生耶？然。或又若某人於某處心行生者，其人於其處身行生耶？於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、入於第四靜慮者、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處心行生而其人於其處 [P.375] 身行非生。入於初靜慮、第二靜慮、第三靜慮者、其餘之欲纏〔有情〕者，其人於其處心行生而身行〔亦〕生。
一〇六六
若某人於某處語行生者，其人於其處心行生耶？然。或又若某人於某處心行生者，其人於其處語行生耶？於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第二靜慮、第三靜慮、第四靜慮者，其人於其處心行生而其人於其處語行非生。若入於初靜慮者、欲纏〔有情〕、其餘之色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處心行生而語行〔亦〕生。
一〇六七
若某人身行不生者，其人語行不生耶？於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、於色纏、無色纏而於最後有時、往生於色纏、無色纏而般涅槃且死沒時，其人身行不生而其人語行非不生。最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時，其人身行不生而語行亦不生。或又若某人語行不生者，其人之身行不生耶？然。
[P.376] 一〇六八
若某人身行不生者，其人心行不生耶？於其心之無間而欲纏〔有情〕最後心生時、於色纏、無色纏而於最後有時、往生於色纏、無色纏而般涅槃且死沒時，其人身行不生而其人心行非不生。若最後心具足者，其人身行不生而心行〔亦〕不生。或又若某人心行不生者，其人身行不生耶？然。
一〇六九
若某人語行不生者，其人心行不生耶？於其心之無間而無尋無伺之最後心生時，其人語行不生而其人心行非不生。若最後心具足者，其人語行不生而心行〔亦〕不生。或又若某人心行不生者，其人語行不生耶？然。
一〇七〇
若於某處身行不生者，……乃至……
一〇七一
若某人於某處身行不生者，其人於其處語行不生耶？於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處身行不生而其人於其處語行非不生。若最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺最後心生時、 [P.377] 入於第四靜慮者、無想有情者，其人於其處身行不生而語行〔亦〕不生。或又若某人於某處語行不生者，其人於其處身行不生耶？若入於第二靜慮、第三靜慮者，其人於其處語行不生而其人於其處身行非不生。若最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第四靜慮者、無想有情者，其人於其處語行不生而身行〔亦〕不生。
一〇七二
若某人於某處身行不生者，其人於其處心行不生耶？於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、入於第四靜慮者、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處身行不生而其人於其處心行非不生。若最後心具足者、無想有情者，其人於其處身行不生而心行亦不生。或又若某人於某處心行不生者，其人於其處身行不生耶？然。
[P.378] 一〇七三
若某人於某處語行不生者，其人於其處心行不生耶？於其心之無間而無尋無伺最後心生時入於第二靜慮、第三靜慮、第四靜慮者，其人於其處語行不生而其人於其處心行非不生。最後心具足者、無想有情者，其人於其處語行不生而心行〔亦〕不生。或又若某人於某處心行不生者，其人於其處語行不生耶？然。
一〇七四
若某人身行生者，其人語行已生耶？然。或又若某人語行生者，其人身行生耶？凡心滅時、無入出息而心生時、入於滅盡定者、無想有情者，其人語行生而其人身行非生。入出息生時，其人語行生而身行〔亦〕生。
一〇七五
若某人身行生者，其人心行生耶？然。或又若某人心行生者，其人身行生耶？凡心滅時、無入出息而心生時、入於滅盡定者、無想有情者，其人心行生而其人身行非生。入出息生時，其人心行生而身行〔亦〕生。
[P.379] 一〇七六
若某人語行生者，其人心行生耶？然。或又若某人心行生者，其人語行生耶？凡心滅時、無尋伺而心生時、入於滅盡定者、無想有情者，其人心行生而其人語行非生。尋伺生時，其人心行已生而語行〔亦〕生。
一〇七七
若於某處身行生者，……乃至……
一〇七八
若某人於某處身行生者，其人於其處語行生耶？入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息生時，其人於其處身行生而其人於其處語行非生。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息生時，其人於其處身行生而語行生。或又若某人於某處語行生者，其人於其處身行生耶？入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息滅時、彼等而無入出息之心生時、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處語行生而其人於其處身行非生。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息生時，其人於其處語行生而身 [P.380] 行〔亦〕生。
一〇七九
若某人於某處身行生者，其人於其處心行生耶？然。或又若某人於某處心行生者，其人於其處身行生耶？凡心滅時、無入出息而心生時，其人於其處心行生而其人於其處身行非生。入出息生時，其人於其處心行生而身行〔亦〕生。
一〇八〇
若某人於某處語行生者，其人於其處心行生耶？然。或又若某人於某處心行生者，其人於其處語行生耶？凡心滅時、無尋伺而心生時，其人於其處心行生而其人於其處語行非生。尋伺生時，其人於其處心行生而語行〔亦〕生。
一〇八一
若某人身行不生者，其人語行不生耶？生。或又若某人語行不生者其人身行不生耶？無有〔如是之人〕。
[P.381] 一〇八二
若某人身行不生者，其人心行不生耶？生。或又若某人心行不生者，其人身行不生耶？無有〔如是之人〕。
一〇八三
若某人語行不生者，其人心行不生耶？生。或又若某人心行不生者，其人語行不生耶？無有〔如是之人〕。
一〇八四
若於某處身行不生者，……乃至……
一〇八五
若某人於某處身行不生者，其人於其處語行不生耶？入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息滅時、彼等而無入出息且心生時、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處身行不生而其人於其處語行非不生。入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息滅時、彼等而無入出息且心生時、入於第四靜慮者、淨居〔天〕而第二心轉時、無想有情者，其人於其處身行不生而語行不亦生。或又若某人於某處語行不生者，其人於其處身行不生耶？入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息生時，其人於其處語行不生而其人於其處身行非不生。入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息滅時、 [P.382] 彼等而無入出息且心生時、入於第四靜慮者、淨居〔天〕而為第二心轉時、無想有情者，其人於其處語行不生而身行亦不生。
一〇八六
若某人於某處身行不生者，其人於其處心行不生耶？凡心滅時、無入出息而心生時，其人於其處身行不生而其人於其處心行非不生。往生於淨居〔天〕時、無想有情者，其人於其處身行不生而心行亦不生。或又若某人於某處心行不生者，其人於其處身行不生耶？然。
一〇八七
若某人於其處語行不生者，其人於其處心行不生耶？凡心滅時無尋伺而心生時，其人於其處語行不生而其人於其處心行非不生。往生於淨居〔天〕時、無想有情者，其人於其處語行不生而心行亦不生。或又若某人於某處心行不生者，其人於其處語行不生耶？然。
[P.383] 一〇八八
若某人身行生者，其人語行生耶？然。或又若某人語行生者，其人身行生耶？凡心滅時、無入出息而心生時、入於滅盡定者、無想有情者，其人語行生而其人身行非生。入出息生時，其人語行生而身行〔亦〕生。
一〇八九
若某人身行生者，其人心行生耶？然。或又若某人心行生者，其人身行生耶？凡心滅時、無入出息而心生時、入於滅盡定者、無想有情者，其人心行生而其人身行非生。入出息生時，其人心行生而身行〔亦〕生。
一〇九〇
若某人語行生者，其人心行生耶？有尋有伺而最後心生時，其人語行生而其人之心行非生。其餘者，尋伺生時，其人語行生而心行亦生。或又若某人心行生者，其人語行生耶？凡心滅時、無尋伺而心生時、入於滅盡定者、無想有情者，其人心行生而其人語行非生。尋伺生時，其人心行生而語行〔亦〕生。
[P.384] 一〇九一
若於某處身行生者，……乃至……
一〇九二
若某人於某處身行生者，其人於其處語行生耶？入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息生時，其人於其處身行生而其人於其處語行非生。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息生時，其人於其處身行生而語行亦生。或又若某人於某處語行生者，其人於其處身行生耶？入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息滅時、彼等而無入出息且心生時、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處語行生而其人於其處身行非生。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息生時，其人於其處語行生而身行〔亦〕生。
一〇九三
若某人於某處身行生者，其人於其處心行生耶？然。或又若某人於某處 [P.385] 心行生者，其人於其處身行生耶？凡心滅時、無入出息而心生時，其人於其處心行生而其人於其處身行非生。入出息生時，其人於其處心行生而身行〔亦〕生。
一〇九四
若某人於某處語行生者，其人於其處心行生耶？有尋有伺之最後心生時，其人於其處語行生而其人於其處心行非生。其餘者，尋伺生時，其人於其處語行生而心行亦生。或又若某人於某處心行生者，其人於其處語行生耶？凡心滅時、無尋伺而心生時，其人於其處心行生而其人於其處語行非生。尋伺生時，其人於其處心行生而語行〔亦〕生。
一〇九五
若某人身行不生者，其人語行不生耶？凡心滅時、無入出息而心生時、入於滅盡定者、無想有情者，其人身行不生而其人語行非不生。最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺最後心生時，其人身行不生而語行亦不生。或又若某人語行 [P.386] 不生者，其人身行不生耶？然。
一〇九六
若某人身行不生者，其人心行不生耶？凡心滅時、無入出息而心生時、入於滅盡定者、無想有情者，其人身行不生而其人心行非不生。最後心具足者，其人身行不生而心行亦不生。或又若某人心行不生者，其人身行不生耶？然。
一〇九七
若某人語行不生者，其人心行不生耶？凡心滅時、無尋伺而心生時、入於滅盡定者、無想有情者，其人語行不生而其人心行非不生。有尋有伺最後心滅時、無尋無伺最後心具足者，其人語行不生而心行亦不生。或又若某人心行不生者，其人語行不生耶？有尋有伺而最後心生時，其人心行不生而其人語行非不生。有尋有伺之最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者，其人心行不生而語行亦不生。
一〇九八
若於某處身行不生者，……乃至……
[P.387] 一〇九九
若某人於某處身行不生者，其人於其處語行不生耶？入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息滅時、彼等而無入出息且心生時、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處身行不生而其人於其處語行非不生。最後心具足者、其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息滅時、彼等而無入出息且心生時、入於第四靜慮者、無想有情者，其人於其處身行不生而語行亦不生。或又若某人於某處語行不生者，其人於其處身行不生耶？入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息生時，其人於其處語行不生而其人於其處身行非不生。最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息滅時、彼等而無入出息且心生時、入於第四靜慮者、無想有情者，其人於其處語行不生而身行亦不生。
[P.388] 一一〇〇
若某人於其處身行不生者，其人於其處心行不生耶？凡心滅時、無入出息而心生時，其人於其處身行不生而其人於其處心行非不生。最後心具足者、無想有情者，其人於其處身行不生而心行不生。或又若某人於某處心行不生者，其人於其處身行不生耶？然。
一一〇一
若某人於某處語行不生者，其人於其處心行不生耶？凡心滅時、無尋伺而心生時，其人於其處語行不生而其人於其處心行非不生。有尋有伺最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、無想有情者，其人於其處語行不生而心行亦不生。或又若某人於某處心行不生者，其人於其處語行不生耶？有尋有伺之最後心生時，其人於其處心行不生而其人於其處語行非不生。有尋有伺最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、無想有情者，其人於其處心行不生而語行亦不生。
[P.389] 一一〇二
若某人身行已生者，其人語行生耶？最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時，其人身行生而其人語行非生。其餘者，其人身行已生而語行亦生。或又若某人語行生者，其人身行生耶？然。
一一〇三
若某人身行生者，其人心行生耶？最後心具足者，其人身行生而其人心行非生。其餘者，〔其人〕身行生而心行生。或又若某人心行……乃至……然。
一一〇四
若某人語行生者，其人心行生耶？最後心具足者，其人語行生而其人心行非生。其餘者，〔其人〕語行已生而心行亦生。或又若某人心行……乃至……然。
一一〇五
若於某處身行已生者，……乃至……
[P.390] 一一〇六
若某人於某處身行生者，其人於其處語行生耶？欲纏之最後心具足者、入於第二靜慮、第三靜慮者，其人於其處身行生而其人於其處語行非生。入於初靜慮者、其餘欲纏〔有情〕者，其人於其處身行已生而語行亦生。或又若某人於某處語行生者，其人於其處身行生耶？色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處語行生而其人於其處身行非生。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕者，其人於其處語行生而身行亦生。
一一〇七
若某人於某處身行生者，其人於其處心行生耶？欲纏之最後心具足者，其人於其處身行生而其人於其處心行非生。入於初靜慮、第二靜慮、第三靜慮者、其餘之欲纏〔有情〕者，其人於其處身行已生而心行亦生。或又若某人於某處心行生者，其人於其處身行生耶？入於第四靜慮者、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處心行生而其人於其處身行非生。入於初靜慮、第二靜慮、第三靜慮者、欲纏〔有情〕者，其人於其處心行生而身行亦生。
[P.391] 一一〇八
若某人於某處語行生者，其人於其處心行生耶？有尋有伺地之最後心具足者，其人於其處語行生而其人於其處心行非生。其餘之有尋有伺地者，其人於其處語行生而心行亦生。或又若某人於某處心行生者，其人於其處語行生耶？無尋無伺地者，其人於其處心行生而其人於其處語行非生。有尋有伺地者，其人於其處心行生而語行亦生。
一一〇九
若某人身行不生者，其人語行不生耶？無有〔如是之人〕。或又若某人語行不生者，其人身行不生耶？生。
一一一〇
若某人身行不生者，其人心行不生耶？無有〔如是之人〕。或又若某人心行不生者，其人身行不生耶？生。
一一一一
若某人語行不生者，其人心行不生耶？無有〔如是之人〕。或又若某人心行不生者，其人語行不生耶？生。
一一一二
若於某處身行不生者……乃至……
一一一三
若某人於某處身行不生者，其人於其處語行不生耶？色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處身行不生而其人於其處語行非不生。若於色纏、無色纏 [P.392] 而有尋有伺之最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第四靜慮者、無想有情者，其人於其處身行不生而語行亦不生。或又若某人於某處語行不生者，其人於其處身行不生耶？欲纏之最後心具足者、入於第二靜慮、第三靜處者，其人於其處語行不生而其人於其處身行非不生。色纏、無色纏而有尋有伺之最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第四靜慮者、無想有者，其人於其處語行不生而身行不亦生。
一一一四
若某人於某處身行不生者，其人於其處心行不生耶？入於第四靜慮者、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處身行不生而其人於其處心行非不生。色纏、無色纏之最後心具足者、無想有情者，其人於其處身行不生而心行亦不生。或又若某人於某處心行不生者，其人於其處身行不生耶？欲纏之最後心具足者，其人於其處心行不生而其人於其處身行非不生。色纏、無色纏之最後心具足者、無想有情者，其人於其處心行不生而身行亦不生。
[P.393] 一一一五
若某人於某處語行不生者，其人於其處心行不生耶？無尋無伺地者，其人於其處語行不生而其人於其處心行非不生。無尋無伺地之最後心具足者、無想有情者，其人於其處語行不生而心行亦不生。或又若某人於某處心行不生者，其人於其處語行不生耶？有尋有伺之最後心具足者，其人於其處心行不生而其人於其處語行非不生。無尋無伺地之最後心具足者、無想有情者，其人於其處心行不生而語行亦不生。
滅分
一一一六
若某人之身行滅者，其人語行滅耶？無尋伺而入出息滅時，其人身行滅而其人語行非滅。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息滅時，其人身行滅而語行〔亦〕滅。或又若某人語行滅者，其人身行滅耶？無入出息而尋伺滅時，其人語行 [P.394] 滅而其人身行非滅。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息滅時，其人語行滅而身行〔亦〕滅。
一一一七
若某人身行滅者，其人心行滅耶？然。或又若某人心行滅者，其人身行滅耶？無入出息而心滅時，其人心行滅而其人身行非滅。入出息滅時，其人心行滅而身行〔亦〕滅。
一一一八
若某人語行滅者，其人心行滅耶？然。或又若某人心行滅者，其人語行滅耶？無尋伺而心滅時，其人心行滅而其人語行非滅。尋伺滅時，其人心行滅而語行〔亦〕滅。
一一一九
若於某處身行滅者，於其處語行滅耶？於第二靜慮、第三靜慮者，於其處身行滅者，而於其處語行非滅……乃至……
一一二〇
若某人於某處身行滅者，其人於其處語行滅耶？……乃至……（「若某人」云云者與「若某人於某處」云云者皆同）。
[P.395] 一一二一
若某人身行不滅者，其人語行不滅耶？無入出息而尋伺滅時，其人身行不滅而其人語行非不滅。凡心生時、無入出息而無尋無伺心滅時、入於滅盡定者、無想有情者，其人身行滅而語行〔亦〕滅。或又若某人語行不滅者，其人身行不滅耶？無尋伺而入出息滅時，其人語行不滅而其人身行非不滅。凡心生時、無入出息而無尋無伺心滅時、入於滅盡定者、無想有情者，其人語行不滅而身行〔亦〕不滅。
一一二二
若某人身行不滅者，其人心行不滅耶？無入出息而心滅時，其人身行不滅而其人心行非不滅。凡心生時入於滅盡定者、無想有情者，其人身行不滅而心行〔亦〕不滅。或又若某人心行不滅者，其人身行不滅耶？然。
[P.396] 一一二三
若某人語行不滅者，其人心行不滅耶？無尋伺而心滅時，其人語行不滅而其人心行非不滅。凡心生時入於滅盡定者、無想有情者，其人語行不滅而心行〔亦〕不滅。或又若某人心行不滅者，其人語行不滅耶？然。
一一二四
若於某處身行不滅者，……乃至……
一一二五
若某人於某處身行不滅者，其人於其處語行不滅耶？無入出息而尋伺滅時，其人於其處身行不滅而其人於其處語行非不滅。凡心生時、無入出息而無尋無伺之心滅時、無想有情者，其人於其處身行不滅而語行〔亦〕不滅。或又若某人於某處語行……乃至……（「若某人」云云者與「若某人於某處」云云者皆可廣說，於「若某人於某處」云云者不可言「入於滅盡定者」）。
一一二六
若某人身行滅者，其人語行滅耶？然。或又若某人語行……乃至……（如於生分，過去之問「若某人」云云者與「若某人於某處」云云者之順逆皆可分別，如是於滅分亦可分別且無異）。
[P.397] 一一二七
若某人身行滅者，其人語行滅耶？然。或又若某人語行滅者，其人身行滅耶？欲纏〔有情〕而最後心生時、於其心之無間欲纏〔有情〕之最後心生時、於色纏、無色纏而於最後有時、往生於色纏、無色纏而般涅槃且死沒時，其人語行滅而其人身行非滅。其餘者，其人語行滅而身行〔亦〕滅。
一一二八
若某人身行滅者，其人心行滅耶？然。或又若某人心行滅者，其人身行滅耶？欲纏〔有情〕而最後心生時、於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、於色纏、無色纏於最後有時、往生於色纏、無色纏而般涅槃且死沒時，其人心行滅而其人身行非滅。其餘者，〔其人〕心行滅而身行〔亦〕滅。
[P.398] 一一二九
若某人語行滅者，其人心行滅耶？然。或又若某人心行滅者，其人語行滅耶？無尋無伺之最後心生時、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時，其人心行滅而其人語行非滅。其餘者，〔其人〕心行滅而語行〔亦〕滅。
一一三〇
若於某處身行滅者，……乃至……
一一三一
若某人於某處身行滅者，其人於其處語行滅耶？入於第二靜慮、第三靜慮者，其人於其處身行滅而其人於其處語行非滅。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕者，其人於其處身行滅而語行亦滅。或又若某人於某處語行滅者其人於其處身行滅耶？欲纏〔有情〕而最後心生時、於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處語行滅而其人於其處身行非滅。入於初靜慮者、其餘欲纏〔有情〕者，其人於其處語行滅而身行〔亦〕滅。
[P.399] 一一三二
若某人於某處身行滅者，其人於其處心行滅耶？然。或又若某人於某處心行滅者，其人於其處身行滅耶？欲纏〔有情〕而最後心生時、於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、入於第四靜慮者、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處心行滅而其人於其處身行非滅。入於初靜慮、第二靜慮、第三靜慮者、其餘之欲纏〔有情〕者，其人於其處心行滅而身行〔亦〕滅。
一一三三
若某人於某處語行滅者，其人於其處心行滅耶？然。或又若某人於某處心行滅者，其人於其處語行滅耶？無尋無伺之最後心生時、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第二靜慮、第三靜慮、第四靜慮者，其人於其處心行滅而其人於其處語行非滅。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕、其餘之色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處心行滅而語行〔亦〕滅。
一一三四
若某人身行不滅者，其人語行不滅耶？欲纏〔有情〕而最後心生時、於 [P.400] 其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、於色纏、無色纏而於最後有時、往生於色纏、無色纏而般涅槃且死沒時，其人身行不滅而其人語行非不滅。有尋有伺之最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心可生時，其人身行不滅而語行〔亦〕不滅。
一一三五
若某人身行不滅者，其人心行不滅耶？欲纏〔有情〕而最後心生時、於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、於色纏、無色纏而於最後有時、往生於色纏、無色纏而般涅槃且死沒時，其人身行不滅而其人心行非不滅。最後心滅時，其人身行不滅而心行〔亦〕不滅。或又若某人心行不滅者，其人身行不滅耶？然。
一一三六
若某人語行不滅者，其人心行不滅耶？無尋無伺之最後心生時、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時，其人語行不滅而其人心行非不滅。最後心滅時， [P.401] 其人語行不滅而心行〔亦〕不滅。或又若某人心行不滅者，其人語行不滅耶？然。
一一三七
若於某處身行不滅者，……乃至……
一一三八
若某人於某處身行不滅者，其人於其處語行不滅耶？欲纏〔有情〕而最後心生時、於其心無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處身行不滅而其人於其處語行非不滅。有尋有伺之最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第四靜慮者、無想有情者，其人於其處身行不滅而語行〔亦〕不滅。或又若某人於某處語行不滅者，其人於其處身行不滅耶？入於第二靜慮、第三靜慮者，其人於其處語行不滅而其人於其處身行非不滅。有尋有伺之最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第四靜慮者、無想有情者，其人於其處語行不滅而身行〔亦〕不滅。
[P.402] 一一三九
若某人於某處身行不滅者，其人於其處心行不滅耶？欲纏〔有情〕而最後心生時、於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、入於第四靜慮者、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處身行不滅而其人於其處心行非不滅。最後心滅時、無想有情者，其人於其處身行不滅而心行〔亦〕不滅。或又若某人於某處心行不滅者，其人於其處身行不滅耶？然。
一一四〇
若某人於某處語行不滅者，其人於其處心行不滅耶？無尋無伺之最後心生時、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第二靜慮、第三靜慮、第四靜慮者，其人於其處語行不滅而其人於其處心行非不滅。最後心滅時、無想有情者，其人於其處語行不滅而心行〔亦〕不滅。或又若某人於某處心行不滅者，其人於其處語行不滅耶？然。
[P.403] 一一四一
若某人身行滅者，其人語行已滅耶？然。或又若某人語行已滅者，其人身行滅耶？凡心生時、無入出息而心滅時、入於滅盡定者、無想有情者，其人語行已滅而其人身行非滅。入出息滅時，其人語行已滅而身行〔亦〕滅。
一一四二
若某人身行滅者，其人心行滅耶？然。或又若某人心行已滅者其人身行滅耶？凡心生時、無入出息而心滅時、入於滅盡定者、無想有情者，其人心行已滅而其人身行非滅。入出息滅時，其人心行已滅而身行〔亦〕滅。
一一四三
若某人語行滅者，其人心行已滅耶？然。或又若某人心行已滅者，其人語行滅耶？凡心生時、無尋伺而心滅時、入於滅盡定者、無想有情者，其人心行已滅而其人語行非滅。尋伺滅時，其人心行已滅而語行〔亦〕滅。
[P.404] 一一四四
若於某處身行滅者，……乃至……
一一四五
若某人於某處身行滅者，其人於其處語行滅耶？入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息滅時，其人於其處身行滅而其人於其處語行非滅。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息滅時，其人於其處身行滅而語行亦滅。或又若某人於某處語行已滅者，其人於其處身行滅耶？入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息生時、彼等而無入出息且心滅時、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處語行滅而其人於其處身行非滅。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息滅時，其人於其處語行已滅而身行〔亦〕滅。
一一四六
若某人於某處身行滅者，其人於其處心行已滅耶？然。或又若某人於某處心行已滅者，其人於其處身行滅耶？凡心生時、無入出息而心滅時，其人於其處 [P.405] 心行已滅而其人於其處身行非滅。入出息滅時，其人於其處心行已滅而身行〔亦〕滅。
一一四七
若某人於某處語行滅者，其人於其處心行已滅耶？然。或又若某人於某處心行已滅者，其人於其處語行滅耶？凡心生時、無尋伺而心滅時，其人於其處心行已滅而其人於其處語行非滅。尋伺滅時，其人於其處心行已滅而語行〔亦〕滅。
一一四八
若某人身行不滅者，其人語行不滅耶？滅。或又若某人語行不滅者，其人身行不滅耶？無有〔如是之人〕。
一一四九
若某人身行不滅者，其人心行不滅耶？滅。或又若某人心行不滅者，其人身行不滅耶？無有〔如是之人〕。
一一五〇
若某人語行不滅者，其人心行不滅耶？滅。或又若某人心行不滅者，其人語行不滅耶？無有〔如是之人〕。
一一五一
若於某處身行不滅者，……乃至……
[P.406] 一一五二
若某人於某處身行不滅者，其人於其處語行不滅耶？入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息生時、彼等而無入出息且心滅時、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處身行不滅而其人於其處語行非不滅。入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息生時、彼等而無入出息且心滅時、入於第四靜慮者、淨居〔天〕而第二心轉時、無想有情者，其人於其處身行不滅而語行亦不滅。或又若某人於某處語行不滅者，其人於其處身行不滅耶？入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息滅時，其人於其處語行不滅而其人於其處身行非不滅。入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息生時、彼等而無入出息且心滅時、入於第四靜慮者、淨居〔天〕而第二心轉時、無想有情者，其人於其處語行不滅而身行亦不滅。
一一五三
若某人於某處身行不滅者，其人於其處心行不滅耶？凡心生時、無入出息而心滅時，其人於其處身行不滅而其人於其處心行非不滅。往生於淨居〔天〕時、 [P.407] 無想有情者，其人於其處身行不滅而心行亦不滅。或又若某人於某處心行不滅者，其人於其處身行不滅耶？然。
一一五四
若某人於某處語行不滅者，其人於其處心行不滅耶？凡心生時、無尋伺而心滅時，其人於其處語行不滅而其人於其處心行非不滅。往生於淨居〔天〕時、無想有情者，其人於其處語行不滅而心行亦不滅。或又若某人於某處心行不滅者，其人於其處語行不滅耶？然。
一一五五
若某人身行滅者，其人語行滅耶？然。或又若某人語行滅者，其人身行滅耶？凡心生時、無入出息而心滅時、入於滅盡定者、無想有情者，其人語行滅而其人身行非滅。入出息滅時，其人語行滅而身行〔亦〕滅。
一一五六
若某人身行滅者，其人心行滅耶？然。或又若某人心行滅者，其人身行 [P.408] 滅耶？凡心生時、無入出息而心滅時、入於滅盡定者、無想有情者，其人心行滅而其人身行非滅。入出息滅時，其人心行滅而身行〔亦〕滅。
一一五七
若某人語行滅者，其人心行滅耶？有尋有伺之最後心滅時，其人語行滅而其人心行非滅。其餘者，尋伺滅時，其人語行滅而心行亦滅。或又若某人心行滅者，其人語行滅耶？凡心生時、尋伺而心滅時、入於滅盡定者、無想有情者，其人心行滅而其人語行非滅。尋伺滅時，其人心行滅而語行〔亦〕滅。
一一五八
若於某處身行滅者，……乃至……
一一五九
若某人於某處身行滅者，其人於其處語行滅耶？入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息滅時，其人於其處身行滅而其人於其處語行非滅。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息滅時，其人於其處身行滅而語行亦滅。或又若某人於某處語行 [P.409] 滅者，其人於其處身行滅耶？入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息生時、彼等而無入出息且心滅時、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處語行滅而其人於其處身行非滅。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息滅時，其人於其處語行滅而身行〔亦〕滅。
一一六〇
若某人於某處身行滅者，其人於其處心行滅耶？然。或又若某人於某處心行滅者，其人於其處身行滅耶？凡心生時、無入出息而心滅時，其人於其處心行滅而其人於其處身行非滅。入出息滅時，其人於其處心行滅而身行〔亦〕滅。
一一六一
若某人於某處語行滅者，其人於其處心行滅耶？有尋有伺之最後心滅 [P.410] 時，其人於其處語行滅而其人於其處心行非滅。其餘者，尋伺滅時，其人於其處語行滅而心行亦滅。或又若某人於某處心行滅者，其人於其處語行滅耶？凡心生時、無尋伺而心滅時，其人於其處心行滅而其人於其處語行非滅。尋伺滅時，其人於其處心行滅而語行〔亦〕滅。
一一六二
若某人身行不滅者，其人語行不滅耶？凡心生時、無入出息而心滅時、入於滅盡定者、無想有情者，其人身行不滅而其人語行非不滅。有尋有伺之最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時，其人身行不滅而語行亦不滅。或又若某人語行不滅者，其人身行不滅耶？然。
一一六三
若某人身行不滅者，其人心行不滅耶？凡心生時、無入出息而心滅時、入於滅盡定者、無想有情者，其人身行不滅而其人心行非不滅。最後心滅時，其人身行不滅而心行亦不滅。或又若某人心行……乃至……然。
[P.411] 一一六四
若某人語行不滅者，其人心行不滅耶？凡心生時、無尋伺而心滅時、入於滅盡定者、無想有情者，其人語行不滅而其人心行非不滅。無尋無伺最後心滅時，其人語行不滅而心行亦不滅。或又若某人心行不滅者，其人語行不滅耶？有尋有伺最後心滅時，其人心行不滅而其人語行非不滅。無尋無伺之最後心滅時，其人心行不滅而語行亦不滅。
一一六五
若於某處身行不滅者，……乃至……
一一六六
若某人於某處身行不滅者，其人於其處語行不滅耶？入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息生時、彼等而無入出息且心滅時、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人其處身行不滅而其人於其處語行非不滅。有尋有伺之最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息生時、彼等而無入出息且心滅時、入於第四靜慮者、無想有情者， [P.412] 其人於其處身行不滅而語行亦不滅。或又若某人於某處語行不滅者，其人於其處身行不滅耶？入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息滅時，其人於其處語行不滅而其人於其處身行非不滅。有尋有伺之最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息生時、彼等而無入出息且心滅時、入於第四靜慮者、無想有情者，其人於其處語行不滅而身行亦不滅。
一一六七
若某人於某處身行不滅者，其人於其處心行不滅耶？凡心生時、無入出息而心滅時，其人於其處身行不滅而其人於其處心行非不滅。最後心滅時、無想有情者，其人於其處身行不滅而心行亦不滅。或又若某人於某處心行不滅者，其人於其處身行不滅耶？然。
[P.413] 一一六八
若某人於某處語行不滅者，其人於其處心行不滅耶？凡心生時、無尋伺而心滅時，其人於其處語行不滅而其人於其處心行非不滅。無尋無伺之最後心滅時、無想有情者，其人於其處語行不滅而心行亦不滅。或又若某人於某處心行不滅者，其人於其處語行不滅耶？有尋有伺之最後心滅時，其人於其處心行不滅而其人於其處語行非不滅。無尋無伺之最後心滅時、無想有情者，其人於其處心行不滅而語行亦不滅。
一一六九
若某人身行已滅者，其人語行滅耶？有尋有伺之最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時，其人身行已滅而其人語行非滅。其餘者，〔其人〕身行已滅而語行亦滅。或又若某人語行……乃至……然。
一一七〇
若某人身行已滅者，其人心行滅耶？最後心滅時，其人身行已滅而其人 [P.414] 心行非滅。其餘者，〔其人〕身行已滅而心行亦滅。或又若某人心行……乃至……然。
一一七一
若於某處身行已滅者，……乃至……
一一七二
若某人於某處身行已滅者，其人於其處語行滅耶？於欲纏而最後心滅時、入於第二靜慮、第三靜慮者，其人於其處身行已滅而其人於其處語行非滅。入於初靜慮者、其餘之欲纏〔有情〕者，其人於其處身行已滅而語行亦滅。或又若某人於某處語行滅者，其人於其處身行滅耶？色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處語行滅而其人於其處身行非滅。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕者，其人於其處語行滅而身行亦滅。
一一七三
若某人於某處身行已滅者，其人於其處心行滅耶？於欲纏而最後心滅時，其人於其處身行已滅而其人於其處心行非滅。入於初靜慮、第二靜慮、第三靜 [P.415] 慮者、其餘之欲纏〔有情〕者，其人於其處身行已滅而心行亦滅。或又若某人於某處心行滅者，其人於其處身行滅耶？入於第四靜慮者、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處心行滅而其人於其處身行非滅。入於初靜慮、第二靜慮、第三靜慮者、欲纏〔有情〕者，其人於其處心行滅而身行亦滅。
一一七四
若某人於某處語行已滅者，其人於其處心行滅耶？於有尋有伺而最後心滅時，其人於其處語行已滅而其人於其處心行非滅。其餘之有尋有伺地者，其人於其處語行已滅而心行亦滅。或又若某人於某處心行滅者，其人於其處語行滅耶？無尋無伺地者，其人於其處心行滅而其人於其處語行非滅。有尋有伺地者，其人於其處心行滅而語行亦滅。
一一七五
若某人身行不滅者，其人語行不滅耶？無有〔如是之人〕。或又若某人語行不滅者，其人身行不滅耶？滅。
一一七六
若某人身行不滅者，其人心行不滅耶？無有〔如是之人〕。或又若某人心行不滅者，其人身行不滅耶？滅。
[P.416] 一一七七
若某人語行不滅者，其人心行不滅耶？無有〔如是之人〕。或又若某人心行不滅者，其人語行不滅耶？滅。
一一七八
若於某處身行不滅者，……乃至……
一一七九
若某人於某處身行不滅者，其人於其處語行不滅耶？色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處身行不滅而其人於其處語行非不滅。於色纏、無色纏而有尋有伺之最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第四靜慮者、無想有情者，其人於其處身行不滅而語行亦不滅。或又若某人於某處語行不滅者，其人於其處身行不滅耶？於欲纏而最後心滅時、入於第二靜慮、第三靜慮者，其人於其處語行不滅而其人於其處身行非不滅。於色纏、無色纏而有尋有伺之最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第四靜慮者、無想有情者，其人於其處語行不滅而身行不滅。
[P.417] 一一八〇
若某人於某處身行不滅者，其人於其處心行不滅耶？入於第四靜慮者、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處身行不滅而其人於其處心行非不滅。於色纏、無色纏而最後心滅時、無想有情者，其人於其處身行不滅而心行亦不滅。或又若某人於某處心行不滅者，其人於其處身行不滅耶？於欲纏而最後心滅時，其人於其處心行不滅而其人於其處身行非不滅。於色纏、無色纏而最後心滅時、無想有情者，其人於其處心行不滅而身行亦不滅。
一一八一
若某人於某處語行不滅者，其人於其處心行不滅耶？無尋無伺地者，其人於其處語行不滅而其人於其處心行非不滅。於無尋無伺地而最後心滅時、無想有情者，其人於其處語行不滅而心行亦不滅。或又若某人於某處心行不滅者，其人於其處語行不滅耶？若於有尋有伺地而最後心滅時，其人於其處心行不滅而其人於其 [P.418] 處語行非不滅。於無尋無伺地而最後心滅時、無想有情者，其人於其處心行不滅而語行亦不滅。
生滅分
一一八二
若某人身行生者，其人語行滅耶？不然。或又若某人語行滅者，其人身行生耶？不然。
若某人身行生者，其人心行滅耶？不然。或又若某人心行滅者，其人身行生耶？不然。
若某人語行生者，其人心行滅耶？不然。或又若某人心行滅者，其人語行生耶？不然。
若於某處身行生者，於其處語行滅耶？於第二靜慮、第三靜慮者，於其處身行生而於其處語行非滅。……乃至……（其餘之「若於某處」云云者同）。
若某人於某處身行生者，……乃至……（「若某人」云云者與「若某人於某處」云云者皆同）。
一一八三
若某人身行不生者，其人語行不滅耶？尋伺滅時，其人身行不生而其人語行非不滅。無入出息而心生時、無尋伺而心滅時、入於滅盡定者、無想有情者，其人身行不生而語行不滅。或又若某人語行不滅者，其人身行不生耶？入出息生時， [P.419] 其人語行不滅而其人身行非不生。無入出息而心生時、無尋伺而心滅時、入於滅盡定者、無想有情者，其人語行不滅而身行不生。
一一八四
若某人身行不生者，其人心行不滅耶？凡心滅時，其人身行不生而其人語行非不滅。無入出息而心生時、入於滅盡定者、無想有情者，其人身行不生而心行不滅。或又若某人心行不滅者，其人身行不生耶？入出息生時，其人心行不滅而其人身行非不生。無入出息而心生時、入於滅盡定者、無想有情者，其人心行不滅而身行不生。
一一八五
若某人語行不生者，其人心行不滅耶？凡心滅時，其人語行不生而其人心行非不滅。無尋伺而心生時、入於滅盡定者、無想有情者，其人語行不生而心行 [P.420] 不滅。或又若某人心行不滅者，其人語行不生耶？尋伺生時，其人心行不滅而其人語行非不生。無尋伺而心生時、入於滅盡定者、無想有情者，其人心行不滅而語行不生。
一一八六
若於某處身行不生者……乃至……
一一八七
若某人於某處身行不生者，……乃至……（「若某人」云云者與「若某人於某處」云云者皆同，於「若某人於某處」云云者不得〔言〕「入滅盡定者」）。
一一八八
若某人身行已生者其人語行已滅耶？然。（過去之問者皆同於生分、滅分、生滅分而可廣說）。
一一八九
若某人身行生者，其人之語行滅耶？然。或又若某人語行滅者，其人身行生耶？於欲纏〔有情〕而最後心生時、於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、於色纏、無色纏而於最後有時、往生於色纏、無色纏而般涅槃且死沒時，其人 [P.421] 語行滅而其人身行非生。其餘者，〔其人〕語行滅而身行生。
一一九〇
若某人身行生者，其人心行滅耶？然。或又若某人心行滅者，其人身行生耶？於欲纏〔有情〕而最後心生時、於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、於色纏、無色纏而於最後有時、往生於色纏、無色纏而般涅槃且死沒時，其人心行滅而其人身行非生。其餘者，〔其人〕心行滅而身行生。
一一九一
若某人語行生者，其人心行滅耶？然。或又若某人心行滅者，其人語行生耶？於最後心生時、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時，其人心行滅而其人語行非生。其餘者，〔其人〕心行滅而語行生。
一一九二
若於某處身行生者……乃至……
[P.422] 一一九三
若某人於某處身行生者，其人於其處語行滅耶？入於第二靜慮、第三靜慮者，其人於其處身行生而其人於其處語行非滅。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕者，其人身行生而語行滅。或又若某人於某處語行滅者，其人於其處身行生耶？於欲纏〔有情〕而最後心生時、於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處語行滅而其人於其處身行非生。入於初靜慮者、其餘之欲纏〔有情〕者，其人於其處語行滅而身行生。
一一九四
若某人於某處身行生者，其人於其處心行滅耶？然。或又若某人於某處心行滅者，其人於其處身行生耶？於欲纏〔有情〕而最後心生時、於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、入於第四靜慮者、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處心行滅而其人於其處身行非生。入於初靜慮、第二靜慮、第三靜慮者、其餘之欲纏〔有情〕者，其人於其處心行滅而身行生。
[P.423] 一一九五
若某人於某處語行生者，其人於其處心行滅耶？然。或又若某人於某處心行滅者，其人於其處語行生耶？於最後心生時、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第二靜慮、第三靜慮、第四靜慮者，其人於其處心行滅而其人於其處語行非生。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕、其餘之色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處心行滅而語行生。
一一九六
若某人身行不生者，其人語行不滅耶？於欲纏〔有情〕而最後心生時、於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、於色纏、無色纏而於最後有時、往生於色纏、無色纏而般涅槃且死沒時，其人身行不生而其人語行非不滅。於有尋有伺之最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時，其人身行不生而語行不滅。或又若某人語行……乃至……然。
[P.424] 一一九七
若某人身行不生者，其人心行不滅耶？於欲纏〔有情〕而最後心生時、於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、於色纏、無色纏而於最後有時、往生於色纏、無色纏而般涅槃且死沒時，其人身行不生而其人心行非不滅。最後心滅時，其人身行不生而心行不滅。或又若某人心行……乃至……然。
一一九八
若某人語行不生者，其人心行不滅耶？於無尋無伺之最後心生時、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時，其人語行不生而其人之心行非不滅。於最後心滅時，其人語行不生而心行不滅。或又若某人心行……乃至……然。
一一九九
若於某處身行不生者，……乃至……
一二〇〇
若某人於某處身行不生者，其人於其處語行不滅耶？於欲纏〔有情〕而最後心生時、於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處身行不生而其人於其處語行非不滅。於有尋有伺之最後心滅時、 [P.425] 無尋無伺之最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第四靜慮者、無想有情者，其人於其處身行不生而語行不滅。或又若某人於某處語行不滅者，其人於其處身行不生耶？入於第二靜慮、第三靜慮者，其人於其處語行不滅而其人於其處身行非不生。於有尋有伺之最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第四靜慮者、無想有情者，其人於其處語行不滅而身行不生。
一二〇一
若某人於某處身行不生者，其人於其處心行不滅耶？於欲纏〔有情〕而最後心生時、於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、入於第四靜慮者、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處身行不生而其人於其處心行非不滅。於最後心滅時、無想有情者，其人於其處身行不生而心行不滅。或又若某人於某處心行……乃至……然。
[P.426] 一二〇二
若某人於某處語行不生者，其人於其處心行不滅耶？於無尋無伺最後心生時、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第二靜慮、第三靜慮、第四靜慮者，其人於其處語行不生而其人於其處心行非不滅，於最後心滅時、無想有情者，其人於其處語行不生而心行不滅。或又若某人於某處心行……乃至……然。
一二〇三
若某人身行生其人語行已滅耶？然。或又若某人語行已滅者，其人身行生耶？凡心滅時、無入出息而心生時、入於滅盡定者、無想有情者，其人語行已滅而其人身行非生。入出息生時，其人語行已滅而身行生。……乃至……（如於生分，現在與過去之問者順逆皆可分別，如是於生滅分，現在與過去之問者順逆皆亦可分別）。
[P.427] 一二〇四
若某人身行生者，其人語行滅耶？然。或又若某人語行滅者，其人身行生耶？凡心滅時、無入出息而心生時、入於滅盡定者、無想有情者，其人語行滅而其人身行非生。入出息生時，其人語行滅而身行生。
一二〇五
若某人身行生者，其人心行滅耶？然。或又若某人心行滅者，其人身行生耶？凡心滅時、無入出息而心生時、入於滅盡定者、無想有情者，其人心行滅而其人身行非生。入出息生之時，其人心行滅而身行生。
一二〇六
若某人語行生者，其人心行滅耶？然。或又若某人心行滅者，其人語行生耶？凡心滅時、無尋伺而心生時、入於滅盡定者、無想有情者，其人心行滅而其 [P.428] 人語行非生。尋伺生時，其人心行滅而語行生。
一二〇七
若於某處身行生者，……乃至……
一二〇八
若某人於某處身行生者，其人於其處語行滅耶？入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息生時，其人於其處身行生而其人於其處語行非滅。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息生時，其人於其處身行生而語行滅。或又若某人於某處語行滅者，其人於其處身行生耶？入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息滅時、彼等而無入出息且心生時、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處語行滅而其人於其處身行非生。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息生時，其人於其處語行滅而身行生。
一二〇九
若某人於某處身行生者，其人於其處心行滅耶？然。或又若某人於某處心行滅者，其人於其處身行生耶？凡心滅時、無入出息而心生時，其人於其處心行 [P.429] 滅而其人於其處身行非生。入出息生時，其人於其處心行滅而身行生。
一二一〇
若某人於某處語行生者，其人於其處心行滅耶？然。或又若某人於某處心行滅者，其人於其處語行生耶？凡心滅時、無尋伺而心生時，其人於其處之心行滅而其人於其處語行非生。尋伺生時，其人於其處心行滅而語行生。
一二一一
若某人身行不生者，其人語行不滅耶？凡心滅時、無入出息而心生時、入於滅盡定者、無想有情者，其人身行不生而其人語行非不滅。有尋有伺之最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時，其人身行不生而語行不滅。或又若某人語行不滅者，其人身行不生耶？然。
一二一二
若某人身行不生者，其人心行不滅耶？凡心滅時、無入出息而心生時、 [P.430] 入於滅盡定者、無想有情者，其人身行不生而其人心行非不滅。最後心滅時，其人身行不生而心行不滅。或又若某人心行不滅者，其人身行不生耶？然。
一二一三
若某人語行不生者，其人心行不滅耶？凡心滅時、無尋伺而心生時、入於滅盡定者、無想有情者，其人語行不生而其人心行非不滅。最後心滅時，其人語行不生而心行不滅。或又若某人心行不滅者，其人語行不生耶？然。
一二一四
若於某處身行不生者，……乃至……
一二一五
若某人於某處身行不生者，其人於其處語行不滅耶？入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息滅時、彼等而無入出息且心生時、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者，其人於其處身行不生而其人於其處語行非不滅。有尋有伺而最後心滅時、無尋 [P.431] 無伺而最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺最後心生時、入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息滅時、彼等而無入出息且心生時、入於第四靜慮者、無想有情者，其人於其處身行不生而語行不滅。或又若某人於某處語行不滅者，其人於其處身行不生耶？入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息生時，其人於其處語行不滅而其人於其處身行非不生。有尋有伺之最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息滅時、彼等而無入出息且心生時、入於第四靜慮者、無想有情者，其人於其處語行不滅而身行不生。
一二一六
若某人於某處身行不生者，其人於其處心行不滅耶？凡心滅時、無入出息而心生時，其人於其處身行不生而其人於其處心行非不滅。最後心滅時、無想有情者，其人於其處身行不生而心行不滅。或又若某人於某處心行不滅者，其人於其處身行不生耶？然。
[P.432] 一二一七
若某人於某處語行不生者，其人於彼處心行不滅耶？凡心滅時、無尋伺而心生時，其人於其處語行不生而其人於其處心行非不滅。最後心滅時、無想有情者，其人於其處語行不生而心行不滅。或又若某人於某處心行不滅者，其人於其處語行不生耶？然。
一二一八
若某人身行已生者，其人語行滅耶？有尋有伺之最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時，其人身行已生而其人語行非滅。其餘者，〔其人〕身行已生而語行滅。或又若某人語行滅者，其人身行生耶？然。
[P.433] 一二一九
若某人之身行已生者，其人心行滅耶？最後心滅時，其人身行已生而其人心行非滅。其餘者，〔其人〕身行已生而心行滅。或又若某人心行滅者，其人身行生耶？然。……乃至……（如於滅分，過去與未來之問者順逆皆可分別，如是於生滅分，過去與未來之問者順逆皆無謬亦可分別，且同於滅分而無異）。
〔第三〕徧知分
一二二〇
身行徧知者是語行徧知耶？然。或又語行徧知者是身行徧知耶？然。……〔乃至〕……（如於蘊雙論之徧知分可分別，如是於行雙論之徧知分亦可分別）。