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漢譯南傳大藏經 第30冊
No.17 譬喻經(第40卷-第59卷) (20卷)
【悟醒譯】
第 53 卷

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第五十三 一握草施者品

五一八 一握草施者

距雪山不遠,山名瀾波伽,帝須等覺者,露地於經行。

時我為狩鹿,徘徊森林中,奉見天中天,我施一握草。

以草為座具,施佛起信心,禮拜等覺者,北向出發去。

我去時不久,獅子襲我死。

我向最勝者,我作善業故,速由人身脫,我往生天界。

我因福業故,得享美宮殿,黃金造千層,幢飾百旗竿。

放光如旭日,宮殿天女滿,諸欲得滿足,我享天界樂。

[P.455]

白根之所促,我由天界沒,還來人界中,我得修漏盡。

九十四劫昔,我為施坐具,惡趣我不知,施草之果報。

一〇

燒盡諸煩惱…………

一一

實我善來哉…………

一二

四種無礙解,我得八解脫…………

——如是具壽一握草施者長老唱此等之偈。

五一九 背闍施者

毗婆尸世尊,世間最勝者,淨信我親手,奉施一背闍。

象乘與馬乘,我得受天乘,施背闍之故,我逮得漏盡。

九十一劫昔,彼時施背闍,惡趣我不知,施背洽之果。

燒盡諸煩惱…………

實我善來哉…………

四種無礙解,我得八解脫…………

——如是具壽背闍施者長老唱此等之偈。

五二〇 歸依者

比丘與外道,我與同船乘,船壞沉沒時,比丘我歸命。

二十一劫昔,與我歸依處,惡趣我不知,歸依之果報。

燒盡諸煩惱…………

實我善來哉…………

四種無礙解,我得八解脫…………

——如是具壽歸依者長老唱此等之偈。

[P.456] 五二一 塗油施者

槃頭婆提城,我住於王園,我為法語者,終日持水瓶。

奉見離塵佛,身命於正勤,禪思樂禪者,無漏自在者。

奉見無漏者,遂欲度暴流,信心我歡喜,我施佛塗油。

九十一劫昔,我為施塗油,惡趣我不知,塗油之果報。

燒盡諸煩惱…………

實我善來哉…………

四種無礙解,我得八解脫…………

——如是具壽塗油施者長老唱此等偈。

五二二 輕烤糖果施者

毗婆尸導師,日中休息時,輕烤糖果施,我樂天一劫。

九十一劫昔,我烤糖果施,惡趣我不知,施糖果之報。

燒盡諸煩惱…………

實我善來哉…………

四種無礙解,我得八解脫…………

——如是具壽輕烤糖果施者長老唱此等之偈。

五二三 支杖施者

我入森林中,彼時我砍竹,持竹為支杖,我施與僧伽。

見佛起信心,禮拜善務者,施佛一支杖,向北我行去。

[P.457]

五十九劫昔,彼時施支杖,惡趣我不知,施杖之果報。

燒盡諸煩惱…………

實我善來哉…………

四種無礙解,我得八解脫…………

——如是具壽支杖施者長老唱此等之偈。

五二四 山耐羅花供養者

我為狩鹿人,徘徊於林中,奉見離塵佛,法之究竟者。

彼喜眾生利,為大悲愍者,信心我歡喜,供養耐羅花。

三十一劫昔,彼時供養花,惡趣我不知,供佛之果報。

燒盡諸煩惱…………

實我善來哉…………

四種無礙解,我得八解脫,我証得三明,我行佛之道。

——如是具壽山耐羅花供養者長老唱此等之偈。

五二五 菩提樹清掃者

菩提樹之葉,落下塔境內,我曾為清掃,我得二十德。

依此業威力,輪迴於諸有,天界與人界,只此二有中。

我由天界沒,還來人有中,但只生二族,剎利婆羅門。

四肢五體具,〔行動〕具縱橫,美顏且可愛,諸肢全無缺。

生天或人中,任生何處有,金色有光輝,身體似金成。

[P.458]

我膚常柔軟,細滑成優美,取除菩提葉,清掃之果報。

身趣任何生,不使染塵垢,取除菩提葉,清掃之果報。

熱之於風熱,或依於火熱,我體汗不出,清掃之果報。

身無瘍腫紲,癩胎毒痣,取除菩提葉,清掃之果報。

一〇

他德生諸有,身體我無病,取除菩提葉,清掃之果報。

一一

他德生諸有,心不生苦痛,取除菩提葉,清掃之果報。

一二

他德生諸有,平生我無敵,取除菩提葉,清掃之果報。

一三

他德生諸有,受用我無缺,取除菩提葉,清掃之果報。

一四

他德生諸有,逢火王賊水,我心無怖畏,清掃之果報。

一五

他德生諸有,奴僕與婢女,使役從我心,〔清掃之果報〕。

一六

壽量生人有,住於壽命限,由此得不減,清掃之果報。

一七

內外國市民,望求榮達者,欲得幸福者,全皆來從我。

一八

有財有名聲,吉祥與親黨,於我皆享有,清掃之果報,離怖畏驚懼,此亦常於有。

一九

諸天與人天,修羅乾闥婆,夜叉與羅剎,輪迴常守護。

二〇

天界與人中,皆共享名聲,我生最後有,安穩達涅槃。

[P.459] 二一

道果與聖教,靜慮與通德,優與他人等,涅槃無漏者。

二二

取除菩提葉,我曾心歡喜,常為此等德,具足二十支。

二三

燒盡諸煩惱…………

二四

實我善來哉…………

二五

四種無礙解,我得八解脫…………

——如是具壽菩提葉清掃者長老唱此等之偈。

五二六 阿曼達果施者

巴多穆塔拉,諸法究竟者,世間之導師,三昧起經行。

彼時我持籃,我採果實來,得見離塵佛,牟尼為經行。

信心我歡喜,合掌舉頭上,禮拜等覺者,我施阿曼達。

十萬劫之昔,彼時施果實,惡趣我不知,施果實之報。

燒盡諸煩惱…………

實我善來哉…………

四種無礙解,我得八解脫…………

——如是具壽阿曼達果施者長老唱此等之偈。

五二七 妙香

於此賢劫中,迦葉佛出世,婆羅門之裔,彼有大名聲,於諸論者中,最為殊勝者。

八十隨形好,三十二相具,一群光明圍,聚合有光輝。

發光如日月,使人感鼓舞,惠如雲與海,使人得冷靜。

[P.460]

持戒如大地,三昧如雪山,慧猶如虛空,無著疾如風。

彼為大勇者,何時眾無畏,為拔濟大眾,說明四諦理。

彼時波羅捺,我為長者子,財貨米穀豐,我有物甚多。

我出為散步,徘徊至鹿苑,如是得見佛,說示不死道。

佛陀發愛語,迦陵頻伽聲,向眾說妙法,如鵝鳴鼓音。

我見天中天,聞其妙法語,我捨諸多財,出家為非家。

一〇

如是我出家,不久成多聞,我為說法者,諸種辯才具。

一一

我判佛容色,自信我歡喜,我於大眾中,屢讚金色佛。

一二

佛諸漏已盡,無怒斷疑惑,盡滅一切業,由失念得脫。

一三

彼為佛世尊,無上人師子,含天與世間,為轉梵輪者。

一四

自御調御他,自寂他寂靜,消滅自煩惱,亦使他消滅,為奮發,鼓舞諸大眾。

一五

勇者為英雄,賢者亦慧者,自在悲愍者,彼為勝利者,勝者無入胎,亦無依著者。

一六

思想無動搖,堅固無等者,運荷如牡牛,龍象與師子,於諸教師中,彼為有能者。

一七

離貪無垢梵,論勇無諍喧,內心無荒蕪,神通脫毒箭,純潔與清淨,無能等比者。

[P.461] 一八

婆羅門沙門,醫王世間主,斷毒箭戰士,無依無動喜。

一九

依佛保護者,結付能殺者,明作指導者,受用斷聽者。

二〇

無荒蕪寬大,無怒無疑惑,離塵應答者,香慈為說明。

二一

濟度創造者,創造截斷者,令達忍殺者,保護苦行者。

二二

平等心無偏,慈意不思議,寂靜無欺瞞,已作第七仙。

二三

度疑已無慢,無量不可喻,超一切言說,勝者究諦智。

二四

佛如勝太陽,淨信齎不死,是故佛法僧,信之有大利。

二五

如是依諸德,歸依最上佛,稱讚於眾生,而我行說法。

二六

我由彼處沒,往生兜率天,享受大安樂,沒後生人間。

二七

吐息口有香,我體亦芬香,汗香其他香,一切香不絕。

二八

我口常有香,如同紅蓮華,青蓮旃簸迦,我身常放香。

二九

功德之利益,如雨後之花,果報未曾有,一心聞稱讚。

[P.462] 三〇

諸人來集中,說佛德利益,到處我幸福,僧伽聽我言。

三一

幸福有名聲,見愛光輝者,令喜說不輕,有慧無缺點。

三二

敬佛壽盡者,易得入涅槃,應說彼諸因,如爾應聽之。

三三

世尊真名聲,如法為敬讚,是故生何處,我皆有名聲。

三四

稱讚苦終佛,真實無為法,邇來我幸福,與樂眾生者。

三五

於說佛之德,歡喜歸屬佛,是故皆歡喜,己喜他生喜。

三六

人世暴流中,充滿諸外道,征伏惡外道,廣說佛德輝。

三七

勝者等覺者,為作眾生喜,念彼之勝德,敬愛我度日。

三八

盡我全能語,稱讚善逝者,是故我雄辨,諸種辯才具。

三九

得疑之愚者,輕侮大牟尼,折伏以正法,是故不輕侮。

四〇

眾生除煩惱,我向佛稱讚,我心無煩惱,此由業之故。

[P.463] 四一

佛作隨念說,聞者生菩提,是故我有慧,觀察深遠義。

四二

一切諸漏盡,已度輪迴海,無取如孔雀,將欲達寂滅

四三

實此賢劫中,我稱讚勝者,惡趣我不知,讚佛之果報。

四四

燒盡諸煩惱…………

四五

實我善來哉…………

四六

四種無礙解,我得八解脫…………

——如是具壽妙香長老唱此等之偈。

攝頌:

   一握草施、背闍施,歸依者與塗油施,
   輕烤糖果、支杖者,山耐羅花、菩提樹,
   阿曼達果與妙香,偈數一百二十七。


【經文資訊】漢譯南傳大藏經第 30 冊 No. 0017 譬喻經(第40卷-第59卷)
【版本記錄】CBETA 電子佛典 2016.06,完成日期:2016/06/15
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